کد مطلب:219329 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:251
الاجاص فی الطب العربی القدیم
- الاجاص یقوی القلب والمعدة من الاعتلال، و یقطع العطش والقی ء والاسهال.
- من اشتدت حرارة معدته والتهبت، و ارتقت عن درجة المبرودین و ذهبت حصل له به نجاح، و لم یحتج منه الی اصلاح.
- الاجاص أسرع انهضاما و أقرب الی الصلاح، و ما یتولد منها فی البدن أحمد منه و أقرب الی الصلاح.
- ان آكلها علی الریق یضر بآكله، و یسی ء بفاعله.
- من آكل الاجاص علی سبیل اللذة والغذاء، لا علی سبیل الحاجة والدواء، فأما للدواء فهو علی الریق أفضل و أجدر، لأنه بعد الطعام مطلق و زائد فی ضعف المعدة و أوقر.
- الحامض من الاجاص دابغ للمعدة، زائد فی الشدة، مشه للأكل، مدر للبول.
[ صفحه 17]
- شرابها و ربها للمعدة یشدان، و للاسهال الصفراوی یقطعان و یسدان.
قال عبدالله بن البیطار المغربی:
الكمثری: أصناف كثیرة، وكلها قابضة، أما ثمرتها ففیها مع قبضها جلاء و مائیة، و متی أكلت قویت بها المعدة، و سكنت العطش، و متی وضعت كالضماد جففت وجلت جلاء یسیرا.
- اذا أكل أو شرب طبیخه بعد أن یجف عقل البطن.
- أن أكل الاجاص والمعدة خالیة أضر بآكله، بأن یورثه قولنجا یعسر انحلاله.
- البری من الاجاص بطی ء النضج، وقوته أشد قبضا من البستانی، و ورقه قابض أیضا.
- من اشتدت حرارة معدته والتهبت، و ارتقت عن درجة المبرودین و ذهبت حصل له به نجاح، و لم یحتج منه الی اصلاح.
- الاجاص أسرع انهضاما و أقرب الی الصلاح، و ما یتولد منها فی البدن أحمد منه و أقرب الی الصلاح.
- ان آكلها علی الریق یضر بآكله، و یسی ء بفاعله.
- من آكل الاجاص علی سبیل اللذة والغذاء، لا علی سبیل الحاجة والدواء، فأما للدواء فهو علی الریق أفضل و أجدر، لأنه بعد الطعام مطلق و زائد فی ضعف المعدة و أوقر.
- الحامض من الاجاص دابغ للمعدة، زائد فی الشدة، مشه للأكل، مدر للبول.
[ صفحه 17]
- شرابها و ربها للمعدة یشدان، و للاسهال الصفراوی یقطعان و یسدان.
قال عبدالله بن البیطار المغربی:
الكمثری: أصناف كثیرة، وكلها قابضة، أما ثمرتها ففیها مع قبضها جلاء و مائیة، و متی أكلت قویت بها المعدة، و سكنت العطش، و متی وضعت كالضماد جففت وجلت جلاء یسیرا.
- اذا أكل أو شرب طبیخه بعد أن یجف عقل البطن.
- أن أكل الاجاص والمعدة خالیة أضر بآكله، بأن یورثه قولنجا یعسر انحلاله.
- البری من الاجاص بطی ء النضج، وقوته أشد قبضا من البستانی، و ورقه قابض أیضا.